ماالذى ابكى الرسول (ص)

ما الذى أبكى الرسول صلى الله عليه وسلم ... أقرأ بتمعن ورويه .. أسأل الله عز وجل أن ينفعنى و أياكم بما نقرأ.

روى بن يزيد الرقاشى عن أنس بن مالك قال : جاء جبريل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فى ساعة ما كان يتأيه فيها متغير اللون , فقال له النبى صلى الله عليه وسلم : ( مالى أراك متغير اللون ) فقال جبريل : يا محمد جئتك فلا الساعة التى أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها , ولا ينبغى لمن يعلم أن جهنم حق و أن النار حق و أن عذاب القبر حق و أن عذاب الله أكبر أن تقر عينه حتى يأمنها.

فقال النبى صلى الله عليه وسلم : ( يا جبريل صف لى جهنم )

قال جبريل : نعم أن الله تعالى لما خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فأحمرت , ثم أوقد عليها ألف سنة فأبيضت , ثم أوقد عليها ألف سنة فأسودت , فهى سوداء مظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها , و الذى بعثك بالحق لو أن خرم أبرة فتح منها لأحترق أهل الدنيا عن أخرهم من حرها .. و الذى بعثك بالحق لو أن ثوب من أثواب أهل النار علق بين السماء و الأرض لمات جميع أهل الحر من نتنها و حرها عن أخرهم لما يجدون من حرها ..و الذى بعثك بالحق نبيا لو أن ذراعا من السلسلة التى ذكرها الله فى كتابه وضع على جبل لذاب الجبل حتى يبلغ الأرض السابعة.. و الذى بعثك بالحق نبيا لو أن رجلا بالمغرب يعذب لأحترق الذى بالمشرق من شدة عذابها ..

حرها شديد , و قعرها بعيد , وحليها حديد , وشرابها الحميم و الصديد , و ثيابها مقطعات النيران , لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم من الرجال و النساء .

فقال النبى صلى الله عليه وسلم : ( أهى كأبوابنا هذه ؟ )

قال : لا و لكنها مفتوحة بعضها أسفل من بعض , من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة , كل باب منها أشد حرا من الذى يليه سبعين ضعفا , يساق أعداء الله أليها فإذا أنتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل , فتسلك السلسلة فى فمه و تخرج من دبره , و تغل يده اليسرى إلى عنقه , و تدخل يداه اليمنى فى فؤداه , و تنزع من بين كتفيه و تشد بالسلاسل ويقرن كل أدمى مع شيطان فى سلسلة , ويسحب على وجهه و تضربه الملائكة بمقامع من حديد , كلما أردوا أن يخرجوا منها غم أعيدوا فيها...

فقال النبى صلى الله عليه وسلم : ( من سكان هذه الأبواب ؟ )

فقال جبريل : أما الباب الأسفل ففيه المنافقون و من كفر من أصحاب المائدة و أل فرعون و أسمه ( الهاوية )..

و الباب الثانى فيه المشركون و أسمه ( الجحيم )..

و الباب الثالث فيه الصابئون و أسمه ( سقر )..

و الباب الرابع فيه إبليس و من تبعه و المجوس و أسمه ( لظى )..

و الباب الخامس فيه اليهود و أسمه ( الحطمة )..

و الباب السادس فيه النصارى و أسمه ( العزيز )..

ثم أمسك جبريل حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال له عليه السلام : ( ألا تخبرنى من سكان الباب السابع ؟ ) فقال جبريل : فيه أهل الكبائر من أمتك و الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخر النبى صلى الله عليه وسلم مغشيا عليه , فوضع جبريل رأسه على حجره حتى أفاق , فلما أفاق قال عليه الصلاة والسلام : ( يا جبريل عظمت مصيبتى , و أشتد حزنى , أو يدخل أحد من أمتى النار ؟ )

قال جبريل : نعم , أهل الكبائر من أمتك ...

ثم بكى الرسول صلى الله عليه وسلم و بكى جبريل ...

و دخل الرسول صلى الله عليه وسلم منزله و أحتجب عن الناس فكان لا يخرج إلا للصلاة , يصلى و يدخل ولا يكلم أحدا , يأخد فى الصلاة يبكى و يتضرع إلى الله تعالى .

فلما كان اليوم الثالث , أقبل أبو بكر رضى الله عنه حتى وقف بالباب و قال : السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة , هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يجبه أحد فتنحى باكيا ..

فأقبل عمر رضى الله عنه فوقف بالباب وقال : السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة , هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يجبه أحد فتنحى يبكى ..

فأقبل سلمان الفارسى حتى وقف بالباب و قال : السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة , هل إلى مولاى رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكى مرة , ويقع مرة , ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال : السلام عليك يا إبنة رسول الله صلى الله عليه و سلم , و كان على رضى الله عنه غائبا , فقال : يا ابنة رسول الله , إن الرسول صلى الله عليه وسلم أحتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحد ولا يأذن لأحد فى الدخول..

فأشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم سلمت و قالت : يارسول الله أنا فاطمة , ورسول الله ساجد يبكى فرفع رأسه وقال : ( ما بال قرة عينى فاطمة حجبت عنى ؟ أفتحوا لها الباب )

ففتح لها الباب فدخلت , فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت بكاء شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء و الحزن فقالت يا رسول الله ما الذى نزل عليك ؟
فقال : ( يا فاطمة جاءنى جبريل ووصف لى أبواب جهنم , و أخبرنى أن فى أعلى بابها أهل الكبائر من أمتى فذلك الذى أبكانى و أحزننى ).

قالت : يا رسول الله كيف يدخلونها ؟
قال : ( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار, ولا تسود وجوههم , ولا تزرق أعينهم , ولا يختم على أفواههم , ولا يقرنون مع الشياطين , ولا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال )

قالت يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟
قال : ( أما الرجل فباللحى , و أما النساء فبالذوائب و النواصى .. فكم من ذى شيبة من أمتى يقبض على لحيته و هو ينادى : واشيبتاه , واضعفاه , وكم من شاب قد قبض على لحيته يساق إلى النار و هو ينادى : واشباباه وأحسن صورتاه , وكم من أمرأة من أمتى قد قبضن على ناصيتها تقاد إلى النار وهى تنادى : وافضيحتاه واهتك ستراه , حتى ينتهى بهم إلى مالك , فإذا نظر أليهم مالك قال للملائكة : من هؤلاء ؟ فما ورد عليا من الأشيقاء أعجب شأنا من هؤلاء , لم تسود وجوههم ولم تزرق أعينهم ولم يختم على أفواههم ولم قرنوا مع الشياطين ولم توضع السلاسل و الأغلال فى أعناقهم !!

فيقول الملائكة : هكذا أمرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة..

فيقول لهم مالك : يا معشر الأشقياء من أنتم ؟
وروى فى خبر أخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وامحمداه , فلما رأوا مالك نسوا أسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته , فيقول لهم من أنتم ؟ فيقولون : نحن ممن أنزل علينا القرءان و نحن ممن يصوم رمضان . فيقول لهم مالك : ما أنزل القرءان إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم , فإذا سمعوا أسم محمد صاحوا نحن أمة محمد صلى الله عليه وسلم.

فيقول لهم مالك : أما كان لكم فى القرءان زاجر عن معاصى الله تعالى ... فإذا وقف بهم على شفير جهنم و نظروا إلي النار و إلى الزبانية قالوا : يا مالك أئذن لنا نبكى على أنفسنا , فيأذن لهم , فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع , فيبكون الدم ... فيقول مالك : ما أحسن هذا البكاء لو كان فى الدنيا , فلو كان فى الدنيا من خشية الله ما مستكم النار يوما ..

فيقول مالك للزبانية : ألقوهم ... ألقوهم فى النار فإذا ألقوافى النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ,فترجع النار عنهم , فيقول مالك يا نار خذيهم , فتقول النار : كيف أخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله ؟ فيقول مالك : نعم بذلك أمر رب العرش , فتأخذهم , فمنهم من تأخذه إلى قدميه , ومنهم من تأخده إلى ركبتيه , ومنهم من تأخذه إلى حقويه , ومنهم من تأخذه إلى حلقه , فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك : لا تحرقى وجوههم فطالما سجدوا للرحمن فى الدنيا , ولا تحرقى قلوبهم فلطالما عطشوا فى شهر رمضان .... فيبقون ما شاء الله فيها , ويقولون يا أرحم الراحمين يا حنان يا منان , فإذا أنفذ الله تعالى حمكه قال : يا جبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول جبريل : اللهم أن أعلم بهم .. فيقول أنطلق فأنظر ما حالهم .

فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار فى وسط جهنم , فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيما له , فيقول له : يا جبريل ما أدخلك هذا الموضع ؟ فيقول : ما فعلت بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟ فيقول مالك : ما أسوء حالهم و أضيق مكانهم , قد أحرقت أجسامهم , وأكلت لحومهم , وبقت وجوههم و قلوبهم يتلألأ فيها الإيمان .

فيقول جبريل : أرفع الطبق عنهم حتى أنظر أليهم . فيأمر مالك الخزنة فيرفعون الطبق عنهم , فإذا نظروا إلى جبريل و إلى حسن خلقه علموا بأنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذى لم نر أحد قط أحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذى كان يأتى محمدا صلى الله عليه وسلم بالوحى , فإذا سمعوا ذكر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم : يا جبريل أقرئ محمدا صلى الله عليه وسلم منا السلام , و أخبره أن معاصينا فرقت بيننا و بينك , و أخبره بسوء حالنا .

فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدى الله تعالى , فيقول الله تعالى : كيف رأيت أمة محمد ؟ فيقول : يا رب ما أسوء حالهم و أضيق مكانهم .

فيقول : هل سألوك شيئا ؟
فيقول : يارب نعم , سألونى أن أقرئ نبيهم منهم السلام و أخبره بسوء حالهم , فيقول الله تعالى : أنطلق فأخبره..

فينطلق جبريل إلى النبى صلى الله عليه وسلم وهو فى خيمة من درة بيضاء لها أربعة ألاف باب , لكل باب مصراعان من ذهب , فيقول : يا محمد قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يعذبون من أمتك فى النار , وهم يقرئونك السلام و يقولون ما أسوء حالنا و أضيق مكاننا , فيأتى النبى صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخر ساجدا و يثنى على الله تعالى ثناء لم يثن عليه أحد مثله .. فيقول الله تعالى : أرفع رأسك , وسل تعط , و أشفع تشفع .

فيقول : ( يارب الأشقياء من أمتى قد أنفذت فيهم حكمك و أنتقمت منهم فشفعنى فيهم ) ... فيقول الله تعالى شفعتك فيهم فأت النار فأخرج منها من قال لا إله إلا الله . فينطلق النبى صلى الله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبى صلى الله عليه وسلم قام تعظيما له فيقول : ( يا مالك ما حال أمتى الأشقياء ؟ ) فيقول مالك : ما أسوء حالهم و أضيق مكانهم . فيقول محمد صلى الله عليه وسلم : ( أفتح الباب و أرفع الطبق ) , فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى الله عليه وسلم , صاحوا بأجمعهم فيقولون : يا محمد , أحرقت النار جلودنا و أحرقت أكبادنا , فيخرجهم جميعا و قد صاروا فحما قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان , فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين و كأن وجوههم مثل القمر , مكتوب على جباههم " الجهنميون عتقاء الرحمن من النار " فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أخرجوا منها قالوا : ياليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار , وهو قوله تعالى : ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ) الحجر : 2

وعن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( أذكروا من النار ما شئتم , فلا تذكرون شيئا إلا وهى أشد منه ).

وقال : ( إن أهون أهل النار عذابا رجل فى رجليه نعلان من نار , يغلى منهما دماغه , كأنه مرجل , مسامعه جمر , و أضراسه جمر , و أشفاره لهب النيران , و تخرج أحشاء بطنه من قدميه , و أنه ليرى أنه أشد أهل النار عذابا , و أنه من أهون أهل النار عذابا ) .

و عن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : ( و إن جهنم لموعدهم أجمعين ) الحجر : 43.

وضع سلمان يده على رأسه و خرج هاربا ثلاثة أيام , لا يقدر عليه حتى جئ به .

اللهم أجرنا من النار ... اللهم أجرنا من النار... اللهم أجرنا من النار.

اللهم أجر كاتب هذه الرسالة من النار ... اللهم أجر قارئها من النار ... اللهم أجر مرسلها من النار ... اللهم أجرنا و المسلمين من النار ... أمين ... أمين ... أمين.

اشكرك جدا

شكرا لمرورك الكريم